Zengin olup da hacca gidemeden ölen bir kimse, bıraktığı maldan kendi yerine, hac yapılmasını vasiyet etse ve terikenin üçte biri bunun için yeterli ise, varisleri tarafından bu vasiyet yerine getirilir (Ibn Abidin, Reddü'l- muhtâr, IV, 24, 25, 30, 31). Zira Hz. Peygamber (s.a.s.) haccetmeyi adayıp da haccedemeden ölen kadının yerine haccetmek isteyen kızına izin vermiştir (Buhâri, Cezâu's-sayd, 22; Nesâî, Menâsiku'l-Hac, 78). Böyle bir vasiyette bulunmamışsa, varislerinden herhangi birisi kendi malından onun adına hac yapabilir. Bu durumda inşallah ölenin hac borcu düşer (Semerkandi, Tuhfe, II, 427; Kâsâni, Bedai, II, 213). Nitekim Hz. Peygamber (s.a.s.) insanlara olan borcun ödenmesi gereğini delil göstererek Allah'a karşı olan hac borcunun da mirasçıları tarafından ödenmesi gerektiğini söylemiştir (Nesâî, Menâsiku'l-hac, 8-9; Dárekutni, es-Sünen, III, 299).